“இந்து என்றால் என்ன அர்த்தம்?”…. வரலாற்று ரகசியத்தை உடைத்த நீதிபதி கோடீஸ்வர சிங்… இப்படி ஒரு உண்மை இருக்கா…?

டெல்லியில் நடைபெற்ற தேசிய சட்ட நிறுவன பல்கலைக்கழக மாணவர் வழக்கறிஞர் சங்கத்தின் (NLIU-SBA) 2026 மாநாட்டில் உரையாற்றிய உச்சநீதிமன்ற நீதிபதி என். கோடீஸ்வர சிங், இந்தியாவின் அரசியலமைப்பு விழுமியங்கள் குறித்து மிக முக்கியமான கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொண்டார். இந்தியா ஒருபோதும் தன்னை ஒரு ‘இந்து நாடாக’ அறிவித்துக் கொண்டதில்லை என்பதை வலியுறுத்திய அவர், இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டம் என்பது வெறும் காகித ஆவணம் மட்டுமல்ல, அது எதிர்கால சமூகத்தை வழிநடத்தும் ஒரு உன்னதமான வரலாற்று மற்றும் சமூக ஆவணம் என்று புகழாரம் சூட்டினார்.

மதச்சார்பின்மை என்பது இந்தியாவின் அடிநாதம் என்று குறிப்பிட்ட நீதிபதி, ‘இந்து’ என்ற சொல்லின் வரலாற்றுப் பின்னணியை விளக்கினார். சிந்து நதிக்கு அப்பால் வசித்த மக்களைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு புவியியல் சார்ந்த பொதுவான சொல்லே ‘இந்து’ என்றும், அதற்குப் பின்னால் வேறு எந்த மத உள்நோக்கமும் வரலாற்று ரீதியாக இருந்ததில்லை என்றும் அவர் சுட்டிக்காட்டினார். இந்தியாவை ஒரு குறிப்பிட்ட மத அடையாளத்திற்குள் சுருக்கிவிட முடியாது என்றும், அனைத்து மதங்களையும் சமமாகப் பாவிக்கும் தனித்துவமான பண்பு இந்தியாவிற்கு மட்டுமே உரியது என்றும் அவர் பெருமிதத்துடன் தெரிவித்தார்.

தற்போதைய சட்டக் கல்வி முறையில் நிலவும் மேற்கத்திய தாக்கங்களை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டிய தருணம் இது என்று நீதிபதி கோடீஸ்வர சிங் வலியுறுத்தினார். மேற்கத்திய சட்டக் கோட்பாடுகள் இந்தியாவின் சமகாலச் சூழல்களுக்கும், நமது சமூக யதார்த்தங்களுக்கும் முழுமையாகப் பொருந்தாது என்பதைச் சுட்டிக்காட்டிய அவர், இந்திய சட்ட அமைப்பு நம் நாட்டின் மண்ணுக்கேற்ற சமூகத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் வகையில் ஆக்கப்பூர்வமாகச் செயல்பட வேண்டும் என்ற தனது விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தினார்.

சாதாரண மக்களுக்கும் நீதித்துறைக்கும் இடையிலான இடைவெளியைக் குறைக்க ‘மொழி’ ஒரு கருவியாக இருக்க வேண்டுமே தவிர, தடையாக இருக்கக் கூடாது என்று அவர் குறிப்பிட்டார். சிக்கலான சட்டச் சொற்கள் மற்றும் மொழிரீதியான தடைகளால் பொதுமக்களின் தொடர்பு துண்டிக்கப்படுவதைத் தவிர்க்க, நீதிமன்றங்களில் பிராந்திய மொழிகளின் பயன்பாட்டை அதிகரிக்க வேண்டும் என்று அவர் கேட்டுக்கொண்டார். பொதுமக்கள் தங்களுக்குத் தெரிந்த மொழியிலேயே வாதிடும் சூழல் உருவாகும்போதுதான், அனைவருக்கும் சமமான நீதி என்பது உண்மையான பொருளில் சாத்தியமாகும் என்று கூறி தனது உரையை நிறைவு செய்தார்.